बल्लारी (बेल्लारी) भेटीची ठिकाणे

हेरिटेज साइट्स

बेल्लारी किल्ला:

बल्लारी या ऐतिहासिक शहरात वसलेला, बल्लारी किल्ला बल्लारी गुड्डा किंवा फोर्ट टेकडीच्या माथ्यावर बांधला आहे. हा किल्ला विजयनगरच्या काळात पालेगर प्रमुख हनुमप्पा नायकाने बांधला असे मानले जाते.

हैदर अलीने 1769 मध्ये नायकांकडून किल्ला ताब्यात घेतला आणि फ्रेंच अभियंत्याच्या मदतीने त्याचे नूतनीकरण आणि सुधारित केले. शेजारचा कुंभरा गुड्डा बल्लारी गुड्डा पेक्षा उंच होता या वस्तुस्थितीकडे दुर्लक्ष केल्यामुळे, किल्ल्याची गुप्तता आणि कमांड धोक्यात आणल्यामुळे अभियंत्याला फाशी देण्यात आली अशी आख्यायिका आहे.

त्याची कबर किल्ल्याच्या पूर्व दरवाज्याजवळ असल्याचे मानले जाते, जरी काही स्थानिकांच्या मते ती मुस्लिम पवित्र माणसाची कबर आहे. संध्याकाळी प्रकाशित किल्ल्याला भेट द्या आणि भूतकाळ जिवंत होताना पहा.

संगनकल्लू :

सांगनकल्लू-कुपगल क्षेत्र हे एक प्राचीन पुरातत्व स्थळ आहे आणि येथील उत्खनन 5,000 ते 10,000 वर्षांपूर्वीच्या निओलिथिक कालखंडातील आहे. संगनकल्लू-कुपगल क्षेत्र हे आशियातील सर्वात जुने गाव वस्तीचे ठिकाण आहे.

उत्खनन चार टेकड्यांभोवती खोदलेले आहे ज्यांनी निओलिथिक कालखंडातील वस्तीचा पुरावा दर्शविला आहे. पुरातत्वशास्त्रज्ञांनी शोधून काढले आहे की हे क्षेत्र दगडी अवजारे आणि अवजारे तसेच कोरीव दगडी सील आणि शिलालेखांच्या निर्मितीसाठी एक मोठे केंद्र होते. हे क्षेत्र रॉक आर्ट, प्राचीन दफनभूमी आणि अद्वितीय रिंगिंग स्टोन पाहण्याची संधी देखील देते.

सिरुगुप्पा:

सिरगुप्पा नावाचा अर्थ “संपत्तीचा ढीग/ढीग” असा होतो. येथील एका किल्ल्यावर भगवान शंभूलिंगाला समर्पित जुने मंदिर उभे आहे जे येथील सर्वात जुने मंदिर मानले जाते.

धार्मिक स्थळे

बोम्माघट्टा (टी. संदूर)

हा एक छोटासा आतील भाग आहे ज्यामध्ये हुलीकुंतिरायाचे (अंजनेयस्वामी) जुने मंदिर आहे जे केवळ बल्लारी जिल्ह्यातीलच नव्हे तर शेजारील जिल्ह्यांमधूनही भक्तांना आकर्षित करते.

चेल्लागुर्की (टी. बल्लारी)

हे बल्लारी-अनंतपूर रस्त्यावरील बल्लारीपासून l6 किमी अंतरावर एक गाव आहे, जे येरी टाटांच्या जिवा समाधीमुळे प्रसिद्ध झाले आहे. हे महान संत 1897 मध्ये चेल्लागुर्की येथे आले आणि 1922 मध्ये त्यांच्या मृत्यूपर्यंत येथे वास्तव्य केले. त्यांना अनेक चमत्कार करण्याचे श्रेय दिले जाते. राज्यभरातील यात्रेकरू येरी टाटांच्या समाधीला भेट देतात, विशेषत: अमावस्येच्या दिवशी आणि त्यांच्या सन्मानार्थ आयोजित वार्षिक कार उत्सवाच्या निमित्ताने. यात्रेकरूंसाठी राहण्याची व राहण्याची सोय करण्यात आली आहे.

डम्मूर (टी. बल्लारी):

डम्मूर बल्लारी शहरापासून सुमारे 17 किमी अंतरावर आहे. हे गुहा मंदिर आणि वेंकाप्पाच्या समाधीसाठी प्रसिद्ध आहे. येथे वार्षिक जत्रा भरते.

हुलीकुंतीराय मंदिर, बोम्माघट्टा:

बोम्माघट्टा हे हुलीकुंतीराय (भगवान हनुमान) चे जुने मंदिर आहे जे बल्लारी आणि शेजारच्या जिल्ह्यांतील भक्तांमध्ये खूप लोकप्रिय आहे.

कोट्टूरू:

कोट्टुरू हे बल्लारी जिल्ह्यातील एक शहर आहे जे बसप्पा लिंगस्वामी (कोटरा बसप्पा किंवा कोट्टूरस्वामी म्हणूनही ओळखले जाते) यांच्या समाधीसाठी (अंतिम विश्रामस्थान) लोकप्रिय आहे. समाधी ही अनेक पेंट केलेल्या दगडी प्रतिमा असलेली एक विशाल दगडी रचना आहे. कोत्रबसप्पा मंदिर, संताच्या स्मृतीमध्ये बांधले गेले आहे, हे कोट्टूरू मधील एक महत्त्वाची खूण आहे. बल्लारीपासून कोत्तूर १०२ किमी आहे.

कुरुगोडू:

१२ व्या शतकातील नऊ मंदिरांच्या समूहाचे घर. संगमेश्वर मंदिर, सिद्धेश्वर मंदिर, मल्लिकार्जुन मंदिर आणि उज्वलेश्वर मंदिर ही प्रमुख आहेत.

पातळीपर्यंत:

मैलारा, ज्याला मॅनेट्टी मैलारा म्हणूनही ओळखले जाते, हे बल्लारी जिल्ह्यातील उपासनेचे केंद्र आहे. मैलारा येथे शिवाच्या सन्मानार्थ मैलारा लिंगेश्वर मंदिर बांधले आहे.

कुमारस्वामी मंदिर आणि पार्वती मंदिर, सांदूर: एकाच कंपाऊंडमध्ये असलेल्या दोन प्राचीन हिंदू मंदिरांसाठी सांदूर हे उल्लेखनीय आहे आणि दोन्ही संरक्षित स्मारके आहेत. या दोघांपैकी प्रसिद्ध आहे कुमारस्वामी मंदिर (११-१२ शतक), हे भगवान कुमारस्वामी (कार्तिकेय) यांचे दक्षिण भारतातील पहिले निवासस्थान मानले जाते, जे नयनरम्यपणे एका दरीच्या माथ्यावर वृक्षाच्छादित उतारावर वसलेले आहे.

देवतेची प्रतिमा काळ्या दगडापासून बनलेली आहे ज्याने हातात एक क्लब घेतला आहे आणि त्याच्या बाजूला त्याचे वाहन, मोर उभे आहे. कला इतिहासकारांसाठी, जवळचे पार्वती मंदिर (7वे-8वे शतक) हिंदू मंदिर वास्तुकलेच्या दृष्टीने अधिक असामान्य आहे.

तांब्रहल्ली:

रंगनाथ मंदिराचे घर आणि एक पायरी विहीर.

वन्यजीव

दारोजी आळशी अस्वल अभयारण्य:

दरोजी स्लॉथ बेअर अभयारण्य हे भारत आणि आशियातील पहिले स्लॉथ बेअर अभयारण्य आहे, जे स्लॉथ बेअरच्या संरक्षण आणि संवर्धनासाठी घोषित केले गेले आहे.

दारोजी अस्वल अभयारण्य 82.7 चौरस किमी मध्ये पसरलेले आहे, माचांमधून दर्शनाचे आयोजन सहसा संध्याकाळी केले जाते कारण हे अस्वल बहुतेक निशाचर असतात.

मोठ्या संख्येने फ्री-रेंजिंग अस्वलांचे घर; या अभयारण्यात हायना, रानडुक्कर, पांगोलिन, पोर्क्युपाइन्स, कोल्हाळ आणि बिबट्या देखील आहेत. इतर निवासींमध्ये तारा कासव, मॉनिटर सरडा आणि रॉक अगामा यांचा समावेश होतो.

स्क्रब जंगलातून प्रवास केल्याने स्थानिक प्रजातींचे पक्षी जसे की पेंट केलेले स्परफोल, पिवळा-गळा असलेला बुलबुल, वाळूचा गवत, स्टोन कर्ल्यू आणि मोर यांसारख्या स्थानिक प्रजातींचे पक्षी पाहण्याची संधी देखील मिळते. दरोजी स्लॉथ बेअर अभयारण्यच्या काठावर स्थित जंगल लॉज आणि रिसॉर्ट्सची मालमत्ता आहे जी निवास सुविधा आणि सफारी राइड प्रदान करते.

गुडेकोट स्लॉथ बेअर अभयारण्य:

गुडेकोट स्लॉथ अस्वल अभयारण्य हे भारत आणि आशियातील दुसरे स्लॉथ अस्वल अभयारण्य आहे, जे स्लॉथ अस्वलाच्या संरक्षण आणि संवर्धनासाठी घोषित केले गेले आहे.

हे बल्लारीच्या कुडलिगी आणि सांदूर तालुक्यात वसलेले आहे आणि एकूण 167.59 चौरस किमी परिसरात पसरलेले आहे, स्लॉथ बेअर्स व्यतिरिक्त, येथे बिबट्या, लहान सिव्हेट मांजर, पाम सिव्हेट मांजर, जंगल मांजर, जॅकल, इंडियन ग्रे देखील आहे.

लांडगा, इंडियन फॉक्स आणि स्ट्रीप हायना इ. अभयारण्य महत्वाच्या औषधी वनस्पती आणि औषधी वनस्पतींचे पोषण देखील करते. शिवाय, अनेक प्रागैतिहासिक स्थळे जसे रॉक पेंटिंग, नैसर्गिक गुहा, जुनी मंदिरे इ. अभयारण्याच्या आत आहेत.

पर्यटक आकर्षणे

दरोजी (टी. सांदूर) हे सनदूरपासून सुमारे 48 किमी अंतरावर आणि तोरणागलपासून सुमारे 28 किमी अंतरावर बस आणि ट्रेनने जोडलेले आहे. जवळ असलेल्या मोठ्या टाकीसाठी ते प्रसिद्ध आहे. टिपूने बांधलेले हे टाके, नारीहल्ला ज्या दरीतून वाहते त्या दरीत सुमारे अडीच मैल लांब आणि ४५ फूट उंच ठिकाणी एक मोठे धरण टाकून बांधले गेले आहे. मे 1851 मध्ये, टाकी दोन ठिकाणी फुटली आणि पाण्याच्या मोठ्या प्रमाणावर बाहेर पडल्याने दरोजीचे जुने गाव नष्ट झाले. सध्याचे गाव (नवीन दरोजी) नंतर बांधले गेले. टाकी आता मोठ्या प्रमाणात जमिनीला सिंचन करते. त्यात उत्कृष्ट मासे पकडून बल्लारी मार्केटमध्ये पाठवले जातात.
कांपली (डी. बल्लारी):होसापेटेच्या वायव्येस 33 किमी आणि कमलापुरापासून 22 किमी अंतरावर असलेले एक शहर आहे. 1851 पर्यंत, हे गाव आताच्या होसापेटे तालुक्याचे मुख्यालय होते, जे तेव्हा कांपली तालुका म्हणून ओळखले जात होते. प्राचीन काळापासून हे एक महत्त्वाचे स्थान आहे. 1064 मध्ये ही चालुक्य राजधानी होती आणि चोलांनी ती एकदा जिंकली होती. नंतर, इब्न बतूताने त्याचा उल्लेख ‘अनेगोंडीच्या मूळ सरदारांच्या गडांपैकी एक म्हणून केला आहे आणि तरीही, नंतर, तो विजयनगर शहराचा एक प्रकारचा चौकी होता. तुंगभद्राच्या कुशीत सापडलेल्या गडद खडकापासून बांधलेला त्याचा किल्ला नदीच्या काठावर उभा आहे. हे बल्लारीच्या पालयगारांपैकी एकाने बांधले असल्याचे सांगितले जाते. किल्ल्याच्या बाहेर असलेल्या ‘पेटा’लाही तितकीच गर्दी असते. त्यातील रस्ते कमालीचे अरुंद आहेत. महान नायक, कंपाला राया आणि त्याचा मुलगा कडुगली कुमार रामा, आक्रमक मुस्लिम सैन्याशी लढताना मरण पावला. कांपली येथे पूर्वी विणकाम उद्योग होता. त्याच्या ओलसर जमिनीवर उगवलेल्या उसापासून गूळ देखील तयार केला जातो आणि लाकूड-कोरीव काम आणि खेळणी तयार करण्यासाठी देखील प्रसिद्ध होते.

कप्पागल्लू (टी. बल्लारी):

हे गाव बल्लारीच्या 12 किमी ईशान्येस आणि मोका बल्लारी रस्त्यापासून सुमारे चार किमी अंतरावर आहे. त्याच्या हद्दीतील ग्रॅनाइट टेकडी ‘पीकॉक हिल’ म्हणून ओळखली जाते. हे नाव टेकडीला देण्यात आल्याचे सांगितले जाते कारण ते जुन्या काळात अनेक मोरांचे ‘घर’ होते. ही टेकडी आता मुख्यत्वे लक्षात घेण्याजोगी आहे कारण त्यात एक विस्तृत पूर्व-ऐतिहासिक वसाहतीचे अवशेष आहेत.
डोंगराच्या पायथ्याशी तीन राखेचे ढिगारे आहेत. या राज्याच्या आणि आंध्र प्रदेशाच्या उत्तरेकडील काही ठिकाणी आढळणाऱ्या अशा ढिगाऱ्यांना काही विद्वानांनी नवपाषाणयुगाचे श्रेय दिले आहे.
केंचनगुड्डा (टी. सिरुगुप्पा): रामानदुर्ग हे सांडूर शहराजवळचे एक हिल स्टेशन आहे आणि होस्पेटपासून सुमारे 20 किमी अंतरावर आहे. त्रिगोनोमीटर) सिरगुप्पाच्या नैऋत्येस सुमारे सहा किमी अंतरावर तुंगभद्राच्या काठावरील एक गाव आहे. या जागेत दोन किल्ले आहेत, एक खालचा किल्ला ज्यामध्ये पूर्वीचे बहुतेक रहिवासी राहत असत आणि एक वरचा किल्ला केंचनगुड्डा नावाचा खडक आहे, ज्याने गावाला त्याचे नाव दिले आहे आणि ज्यावर केंचना गौडा या स्थानिक प्रमुखाने त्याचे नाव दिले आहे. हवेली खालचा किल्ला सोडल्यानंतर, लोकसंख्या नदीपासून सुमारे एक मैल अंतरावर आतील भागात गेली. या खडकाच्या पायथ्याशी गंगाधराचे मंदिर आहे. त्याच्या दक्षिणेकडील भिंतीवर बांधलेला, एक लांब शिलालेख आहे, जो 1708 मध्ये केंचना गौडाची वंशावळी देतो आणि त्याने मंदिर आणि वरचा किल्ला बांधला असे सांगितले आहे. या नोंदीनुसार, त्याला तीन मुलगे होते, त्यांपैकी एक विरूपाक्ष मुख्य म्हणून त्याच्या मागे गेला. या नंतरचे, ज्याला पंपापती असे म्हणतात, त्याची विधवा तंगम्मा हिच्यानंतर आली, जिचे नाव परिसरात प्रसिद्ध आहे. एका प्रसंगी ती टिपू सुलतानच्या पकडण्यातून थोडक्यात बचावली होती असे म्हणतात. तिच्या राजवटीच्या अंताबद्दल एक कथा सांगितली जाते, त्यानुसार तिला दोन मुलगे होते, जे दोघेही टिपूने पकडले होते. एकाची हत्या करण्यात आली आणि दुसऱ्याचा इस्लाम धर्म स्वीकारण्यात आला. हे धर्मांतरण तिला यशस्वी होईल या भीतीने, असे म्हटले जाते की, तिने आजीवन पेन्शनच्या बदल्यात तिचा ताबा ईस्ट इंडिया कंपनीला दिला. या ठिकाणी सिद्ध मलेशियाची गुहा आहे. एक संत, त्याच्या जवळ कन्नड शिलालेख आहे. गावात मंत्रालयातील प्रसिद्ध संत राघवेंद्रस्वामी यांच्या शिष्याचे वृंदावन (समाधी) देखील आहे. ज्यांचे नाव परिसरात प्रसिद्ध आहे. एका प्रसंगी ती टिपू सुलतानच्या पकडण्यातून थोडक्यात बचावली होती असे म्हणतात. तिच्या राजवटीच्या अंताबद्दल एक कथा सांगितली जाते, त्यानुसार तिला दोन मुलगे होते, जे दोघेही टिपूने पकडले होते. एकाची हत्या करण्यात आली आणि दुसऱ्याचा इस्लाम धर्म स्वीकारण्यात आला. ही धर्मांतरण तिला यशस्वी होईल या भीतीने, असे म्हटले जाते की, तिने आयुष्यभर पेन्शनच्या बदल्यात तिचा ताबा ईस्ट इंडिया कंपनीला दिला. या ठिकाणी सिद्ध मलेशियाची गुहा आहे. एक संत, त्याच्या जवळ कन्नड शिलालेख आहे. गावात मंत्रालयातील प्रसिद्ध संत राघवेंद्रस्वामी यांच्या शिष्याचे वृंदावन (समाधी) देखील आहे. ज्यांचे नाव परिसरात प्रसिद्ध आहे. एका प्रसंगी ती टिपू सुलतानच्या पकडण्यातून थोडक्यात बचावली होती असे म्हणतात. तिच्या राजवटीच्या अंताबद्दल एक कथा सांगितली जाते, त्यानुसार तिला दोन मुलगे होते, जे दोघेही टिपूने पकडले होते. एकाची हत्या करण्यात आली आणि दुसऱ्याचा इस्लाम धर्म स्वीकारण्यात आला. ही धर्मांतरण तिला यशस्वी होईल या भीतीने, असे म्हटले जाते की, तिने आयुष्यभर पेन्शनच्या बदल्यात तिचा ताबा ईस्ट इंडिया कंपनीला दिला. या ठिकाणी सिद्ध मलेशियाची गुहा आहे. एक संत, त्याच्या जवळ कन्नड शिलालेख आहे. गावात मंत्रालयातील प्रसिद्ध संत राघवेंद्रस्वामी यांच्या शिष्याचे वृंदावन (समाधी) देखील आहे. एकाची हत्या करण्यात आली आणि दुसऱ्याचा इस्लाम धर्म स्वीकारण्यात आला. ही धर्मांतरण तिला यशस्वी होईल या भीतीने, असे म्हटले जाते की, तिने आयुष्यभर पेन्शनच्या बदल्यात तिचा ताबा ईस्ट इंडिया कंपनीला दिला. या ठिकाणी सिद्ध मलेशियाची गुहा आहे. एक संत, त्याच्या जवळ कन्नड शिलालेख आहे. गावात मंत्रालयातील प्रसिद्ध संत राघवेंद्रस्वामी यांच्या शिष्याचे वृंदावन (समाधी) देखील आहे. एकाची हत्या करण्यात आली आणि दुसऱ्याचा इस्लाम धर्म स्वीकारण्यात आला. ही धर्मांतरण तिला यशस्वी होईल या भीतीने, असे म्हटले जाते की, तिने आयुष्यभर पेन्शनच्या बदल्यात तिचा ताबा ईस्ट इंडिया कंपनीला दिला. या ठिकाणी सिद्ध मलेशियाची गुहा आहे. एक संत, त्याच्या जवळ कन्नड शिलालेख आहे. गावात मंत्रालयातील प्रसिद्ध संत राघवेंद्रस्वामी यांच्या शिष्याचे वृंदावन (समाधी) देखील आहे.

कुंडलिनी (टी. पॉइंट्स)

:बल्लारीच्या पश्चिम-उत्तर-पश्चिमेस २० किमी अंतरावर असलेले एक मोठे गाव आहे आणि बल्लारी आणि होसापेटे दरम्यानच्या रेल्वे मार्गावर आहे. इ.स. 947 आणि 971 मधील दोन राष्ट्रकूट शिलालेख येथे सापडले, ज्यात नंतरच्या मांडणीचा उल्लेख आहे. स्कंद (कुमारस्वामी) च्या प्रतिमेच्या वर. पाश्चात्य चालुक्य राजा विक्रमादित्य सहावा आणि त्याच राजवंशातील जगदेकमल्ल यांच्यापैकी एक, 11व्या आणि 2व्या शतकातील तीन अनुदानेही येथे सापडली आहेत. यामध्ये “ज्या जंगलात सुब्रमण्य (कुमारस्वामी) तपश्चर्या करत बसले होते” असा वारंवार उल्लेख करतात. होयसाळ आणि विजयनगर काळातील शिलालेखही आहेत. तेथे सती दगडाशिवाय स्थानिक वीरांच्या स्मरणार्थी मूर्ती असलेले दोन दगडही सापडले. गावाच्या पूर्वेला काळ्या खडकांची एक रेषा आहे जी सापळ्याच्या बाहेरच्या पिकामुळे तयार होते. कुंडलिनीपासून सुमारे पाच किमी. तोरणागलकडे जाणाऱ्या खिंडीच्या उत्तरेला, ‘कॉपर माउंटन’ वरून खाली वाहणाऱ्या डोंगरांच्या सखल ओळीतून, एक कुतूहलयुक्त राखेचा ढिगारा आढळतो, ज्याच्या उत्पत्तीने अनेक अनुमानांना जन्म दिला. (स्थानिक लोक या ठिकाणाला “बुडीकानिवे’ (राख-पास) किंवा “बुडीगुंटा” (राख-टेकडी) म्हणतात. कुडातिनी हे जिल्ह्यातील ब्लँकेट विणण्याचे एक केंद्र आहे. येथे अतिशय सुबक आणि महागड्या ब्लँकेट बनवले जातात.
कुरुगुडू (टी. बल्लारी):बल्लारी-सिरुगुप्पा मार्गावरील बल्लारीपासून २८ किमी अंतरावर असलेले गाव आहे आणि बल्लारीपासून उत्तर-उत्तर-पश्चिम दिशेला दिसणारे कुरुगोडू टेकड्यांच्या पूर्व टोकाखाली वसलेले आहे. ते ऐतिहासिक ठिकाण आहे. शिलालेख दर्शविते की सातव्या शतकाच्या सुरूवातीस ते बदामीच्या सुरुवातीच्या चालुक्यांच्या संपत्तीचा एक भाग बनले होते. नंतर, कल्याणाच्या चालुक्यांच्या अंतर्गत, हे बल्लाकुंडे-300 विभागाचे प्रमुख शहर होते. 1185 च्या सुमारास हे काही काळ पश्चिम चालुक्य राजांचे निवासस्थान होते. 1191 मध्ये होयसला राजा बल्लाला II याने ते कमी केले. खूप नंतर, कुरुगोडू हा बल्लारी अंतर्गत संदर्भित पालयगर हनुमप्पा नायकाच्या ताब्यात असलेल्या किल्ल्यांपैकी एक होता. सध्याचे गाव आणि किल्ला हनुमप्पा नायकाचे वंशज देवप्पा यांनी १७०१-०२ मध्ये बांधला होता. हैदर अलीने 1775 मध्ये ही जागा घेतली आणि कदाचित किल्ला सुधारला. हनुमंता टेकडीच्या माथ्यावरचा बालेकिल्ला आणि खालचा किल्ला टेकडीच्या वरच्या वाटेने जोडलेला आहे, अंतराने गोलाकार बुरुजांनी संरक्षित आहे. गावाच्या पश्चिमेला एक आकर्षक आधुनिक गोपुरासह बसवेश्वराचे मंदिर आहे. त्याच्या आत शिवाचा एक मोठा नंदी किंवा बैल आहे, जे एक अखंड शिल्प आहे, त्याची उंची सुमारे l2 फूट आहे. मंदिराशी संलग्न, ‘निलम्माचा माथा’ म्हणून ओळखला जातो. निलम्मा ही कुरुगोडूपासून पाच मैल पूर्वेला असलेल्या सिंदीगेरी येथील रहिवाशाची मुलगी होती, जी हैदर अलीच्या राजवटीत राहत होती. असे म्हटले जाते की तिने एक अतिशय सद्गुणपूर्ण जीवन जगले आणि चमत्कार केल्याचे श्रेय दिले जाते. गावात अनेक विराळे आहेत. जुन्या कुरुगोडूच्या जागेवर, हनुमंता टेकडीच्या पलीकडे एक गट असलेली नऊ जुनी मंदिरे आणि दहावे एकटे उभे आहेत. ही सर्व मंदिरे मोर्टारचा वापर न करता ग्रॅनाइटने बांधण्यात आली आहेत. 1175-76 मधील एका शिलालेखात एका व्यापाऱ्याने त्याची उभारणी केल्याचा उल्लेख आहे. या मंदिरांच्या स्थापत्यशास्त्राचा अभ्यास दुसऱ्या अध्यायात केला आहे.
मोका (टी. बल्लारी): त्याच नावाचे हुबल्लीचे मुख्यालय, हगरी नदीच्या काठावर आहे आणि बल्लारी शहरापासून सुमारे 17 किमी अंतरावर आहे. याठिकाणी शेती असून, मोठ्या प्रमाणात जमीन ओलिताखाली आली आहे. येथील मल्लेश्वरस्वामी मंदिर अनेक यात्रेकरूंना आकर्षित करते, विशेषत: कार उत्सवादरम्यान.

रामनदुर्गा (टी. सांदुर):

संदूर शहरापासून सुमारे 16 किमी अंतरावर आणि होसापेटे शहरापासून सुमारे 20 किमी अंतरावर एक हिल स्टेशन आहे. येथील त्रिकोणमितीय स्टेशन समुद्रसपाटीपासून ३,२५६ फूट उंचीवर आहे. (सांदूर येथील असेच स्टेशन समुद्रसपाटीपासून 1,815 फूट उंचीवर आहे). या हिल स्टेशनच्या सर्व बाजूंनी, जमिनीवर झपाट्याने घसरण होते, त्यामुळे एका बाजूला सांडूर खोऱ्यात आणि दुसऱ्या बाजूला पश्चिम तालुक्यांमध्ये उत्कृष्ट दृश्ये पाहता येतात. पठाराच्या दक्षिण टोकाला उभ्या असलेल्या गावावरून आणि त्याच नावाचा किल्ला यावरून या ठिकाणाला नाव पडले आहे. जुन्या किल्ल्याचे अवशेष मोठ्या दगडांच्या भिंतींच्या रूपात आहेत. स्थानिक परंपरेनुसार, तो कंपिली येथील राजकुमार कुमार राम या महान नायकाने बांधला होता. येथील रामदेव मंदिराला कुमार रामाचे नाव देण्यात आले आहे (ज्यांना मंत्री बायचप्पा नायकाने आपला जीव वाचवण्यासाठी काही काळ या भागात लपून ठेवले होते). या ठिकाणी सापडलेल्या शिलालेखावरून याची पुष्टी होते. जरी हा समकालीन रेकॉर्ड नसला तरी, रामनाथ ओडेया (म्हणजे, कुमार राम) यांच्या स्मरणार्थ मंदिर बांधले गेले होते असे स्पष्टपणे नमूद करते. कृष्णदेवराया राज्य करत असताना 1450 च्या शके वर्षातील हा अग्रलेख आहे. रामदेवाचे सध्याचे मंदिर, जिथे हा शिलालेख सापडला होता, ते शिलालेखात उल्लेख केलेल्या जुन्या मंदिराच्या अवशेषातून पुन्हा बांधले गेले होते. दुस-या महायुद्धाच्या काळात येथे लष्कराच्या तुकड्या तैनात होत्या. जखमी सैनिकांच्या उपचारासाठी येथे रुग्णालय बांधण्यात आले. येथे उभारण्यात आलेले एक सेनेटोरियम बहुतेक सैनिक आणि युरोपियन लोकांच्या फायद्यासाठी वापरले जात होते आणि नंतर बंद केले गेले. १९४३-४४ दरम्यान येथे हस्तकला प्रशिक्षण केंद्र होते.

सिरगुप्पा:

सिरुगुप्पा या नावाचा अर्थ कदाचित “संपत्तीचा ढीग” असा आहे आणि नदीच्या नाल्यांनी पाण्याने भरलेल्या समृद्ध ओलसर जमिनीमुळे ते चांगले कमावले आहे. येथील किल्ल्याच्या बुरुजावर शंभूलिंगाचे जुने मंदिर उभे आहे, ते येथील सर्वात जुने मंदिर आहे. “कोत्तुरू बसवण्णा” चे मंदिर हे एक आकर्षक गोपुरासह आधुनिक रचना आहे. हे 1887 मध्ये एका श्रीमंत स्थानिक व्यापाऱ्याने बांधले होते.
वाळू:बल्लारी जिल्हा कदाचित पर्यटकांच्या मनात धूळ, खाण आणि उष्णतेच्या प्रतिमा जागृत करतो. तथापि, येथे एक विशिष्ट ठिकाण तुम्हाला या जिल्ह्यातील पश्चिम घाटाच्या थंड वातावरणात आणि हिरवाईत जाणवते – सांदूर. सुमारे 900 मीटर उंचीवर असलेल्या सांडूरची उंची एक आनंददायी हवामान आणि वनस्पती आणि प्राण्यांची समृद्ध जैवविविधता बनवते. स्पिंडल-आकाराच्या सांदुर हिल रांगेचा सुमारे 48 किमीचा भाग होसापेटे तालुक्यातील टीबी धरणापासून सुरू होतो आणि सांदूर तालुक्यातील स्वामीहल्ली येथे संपतो. ही लांब आणि उंच पर्वतराजी उत्तर-पूर्व कर्नाटकच्या हवामानावर परिणाम करण्यात महत्त्वाची भूमिका बजावते. या स्पिंडल-आकाराच्या डोंगररांगेतील जंगलाचा प्रकार दख्खनच्या पठाराच्या मैदानाच्या परिसंस्थेपेक्षा पूर्णपणे वेगळा आहे. नारीहल्ला, संदूरची जीवनरेखा, तारानगराजवळ बांधलेल्या धरणात संपते. सांडूरचे नैसर्गिक सौंदर्य इतके होते की 1930 च्या दशकात महात्मा गांधींनीही या ठिकाणी भेट दिली होती, त्यांच्या सौंदर्याने खूप मोहित झाले होते, त्यांनी “सप्टेंबरमध्ये सांडूर पहा” असे उद्धृत केले होते. सांडूरचे निसर्गचित्र नीला कुरिंजी (मुख्यत: जंगलात आढळणारे झुडूप) सह कार्पेट केलेले आहे. पश्चिम घाटातील) 12 वर्षातून एकदा फुलतो. जांभळ्या-निळ्या फुलांचे ठिपके सांदूर तालुक्यातील या डोंगररांगांना वेढले आहेत आणि निसर्गप्रेमी आणि वनस्पतिशास्त्रज्ञांना आकर्षित करत आहेत. शेवटचा बहर 2017 मध्ये आला. नीला कुरिन्जी यांची उपस्थिती सांडूर जंगलातील समृद्ध जैवविविधता दर्शवते. ऐतिहासिकदृष्ट्या, घोरपडे राजांनी राज्य केलेल्या संदूर राज्याची ही राजधानी होती. आणि पौराणिक कथांनुसार, याला स्कंदपुरी (म्हणजे स्कंदचे शहर किंवा भगवान कुमारस्वामी, ज्यांचे मंदिर जवळच आहे) असेही म्हटले जाते. चालुक्यांनी बांधलेल्या ८व्या शतकातील पार्वती मंदिरासाठीही सांडूर प्रसिद्ध आहे. येथे आढळणारे प्राणी आणि पक्षी जीवन देखील खरोखर उल्लेखनीय आहे. आज, ते बिबट्या, आळशी अस्वल, लांडगे, कोल्हे, चार शिंगे असलेले काळवीट इत्यादींचे घर आहे. सांदूर खोरे आणि त्याच्या आसपासच्या परिसरात 200 हून अधिक निवासी आणि स्थलांतरित पक्षी आहेत. रहिवाशांमध्ये दुर्मिळ यलो-थ्रोटेड बुलबुलसह ऑरेंज-हेडेड थ्रश, रेड स्परफॉल, पफ-थ्रोटेड बॅबलर, व्हाइट-थ्रोटेड फॅनटेल, ब्लू-कॅप्ड रॉक थ्रश, टिकेल ब्लू फ्लायकॅचर, व्हर्डिटर फ्लायकॅचर, रेड-ब्रेस्टेड फ्लायकॅचर इत्यादींचा समावेश आहे. खरंच पक्ष्यांचे नंदनवन आहे. सांदूर व्हॅली आणि त्याच्या आसपासच्या परिसरात 200 हून अधिक निवासी आणि स्थलांतरित पक्षी आहेत. रहिवाशांमध्ये दुर्मिळ यलो-थ्रोटेड बुलबुलसह ऑरेंज-हेडेड थ्रश, रेड स्परफॉल, पफ-थ्रोटेड बॅबलर, व्हाइट-थ्रोटेड फॅनटेल, ब्लू-कॅप्ड रॉक थ्रश, टिकेल ब्लू फ्लायकॅचर, व्हर्डिटर फ्लायकॅचर, रेड-ब्रेस्टेड फ्लायकॅचर इत्यादींचा समावेश आहे. खरंच पक्ष्यांचे नंदनवन आहे. सांदूर व्हॅली आणि त्याच्या आसपासच्या परिसरात 200 हून अधिक निवासी आणि स्थलांतरित पक्षी आहेत. रहिवाशांमध्ये दुर्मिळ यलो-थ्रोटेड बुलबुलसह ऑरेंज-हेडेड थ्रश, रेड स्परफॉल, पफ-थ्रोटेड बॅबलर, व्हाइट-थ्रोटेड फॅनटेल, ब्लू-कॅप्ड रॉक थ्रश, टिकेल ब्लू फ्लायकॅचर, व्हर्डिटर फ्लायकॅचर, रेड-ब्रेस्टेड फ्लायकॅचर इत्यादींचा समावेश आहे. खरंच पक्ष्यांचे नंदनवन आहे.
थोरंगल: बल्लारी शहरापासून ३१ किमी अंतरावर तुंगभद्रा नदीच्या काठी, बल्लारी जिल्ह्यातील थोरंगल हे गाव आहे. दारोजी तलाव, जगद्गुरू रेणुकाचार्य आश्रम आणि दरोजी अस्वल अभयारण्य थोरंगलच्या जवळ आहे.
बल्लारीपासून सुमारे 46 किमी अंतरावर असलेल्या येम्मिगनूर (टी. बल्लारी) येथे जेड टाटा म्हणून ओळखल्या जाणार्‍या महान संताची समाधी आहे.